طريقة الوضوء الصحيح والخطوات بالترتيب

طريقة الوضوء الصحيح هو رمز للنقاء الظاهر والنقاء الباطني ، ولهذا نرى السيدة نفيسة رضي الله عنها ، عندما مدحه الإمام الشافعي ، كان الغرض من الثناء: “رحم الله الشافعي ، فقد كان يتوضأ وتأتي طريقة الوضوء بعدة أمور

طريقة الوضوء الصحيحة

في كلام الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ». (سورة المائدة: 6).

طريقة الوضوء يتضح من الآية الكريمة أن هناك عدة خطوات يجب على المسلم أن يتخذها في الوضوء ، وهي كالتالي: بقلبه ينوي المسلم أن يتوضأ ، ثم يقول: بسم الله. يغسل يديه ثلاث مرات.

يشطف فمه ثلاث مرات ، بوضع الماء في فمه ، ثم أخراجه ، واستنشاقه ثلاث مرات ، أي لسحب الماء عن طريق النفس إلى الأنف ، ثم نخل الماء.

يتم غسل الوجه بالكامل ثلاث مرات ، وتكون حدود الوجه من جذور الرأس حتى نهاية الذقن ، ومن الأذن إلى الأذن الأخرى ، وإذا كان للوجه شعر أو لحية خفيفة فيجب أن يكون يغسل والجلد الذي تحته ، وإذا كان الشعر كثيفاً يجب غسل الظهر.

يغسل يديه حتى المرفقين ثلاث مرات ، من أطراف الأصابع إلى المرفقين ، بدءًا من اليمين أولاً ، ثم مسح الرأس مرة واحدة. يمسح أذنيه مرة. اغسل القدمين حتى الكعبين ثلاث مرات بالماء بين أصابع القدم. يدعو الدعاء الذي ورد عن الرسول – صلى الله عليه وسلم -.

بعد أن ينتهي من طريقة الوضوء يقول: “أشهد أن لا إله إلا الله وحده ، ولا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، اجعلني من التائبين ، وجعلني من المطهّر. ”

موجبات الوضوء ومستحباته

هناك عبادات كثيرة يجب الوضوء لها لا تصح بدونها لذلك نتعلم طريقة الوضوء، وهذه العبادات هي: الصلاة: تدل النصوص الشرعية الثابتة في القرآن الكريم وسنة النبي. أن الوضوء واجبة في الصلاة. فإن حدث حتى يتوضأ ”، ومن صلى بغير وضوء ، ناسياً ، أو جاهلاً لم يؤتم عليه ، بل عليه إعادة الصلاة.

الطواف حول الكعبة: فالطواف كالصلاة ، وجب عليه الوضوء ، سواء كان طوافًا واجبًا أو زائدًا. وقد دلت على ذلك النصوص الشرعية وعمل الرسول صلى الله عليه وسلم.

مس المصحف الشريف: لا يجوز للإنسان الحديث أن يمس المصحف الكريم ، واستثنى العلماء منه للأطفال والشباب. ما يستحب له أن يتوضأ: يستحب أن يتوضأ لما يلي: قراءة القرآن الكريم وذكر الله تعالى. إذا أراد التهاب الجنبة أن يأكل أو يشرب أو ينام. قبل الغسل. قبل النوم. الوضوء لكل صلاة.

فرائض الوضوء

أحكام الوضوء التي لا يصح فيها الوضوء بغيره: النية: لا يصح العمل مع الله -تعالى- ولا يقبل إلا بالنية ، وهو تقرب القلب للعبادة أقرب إلى الله تعالى. ومحل النية القلب.

ترتيب الوضوء

المراد بالترتيب أن يجلب الطهارة ، عضوًا بعد عضو ، كغسيل الوجه ، ثم اليدين إلى المرفقين ، وهو من الفروض التي اختلف العلماء حولها ، حيث يعتبرها البعض واجباً مثل الشافعي وأحمد بن حنبل وابن عباس وعثمان وعلي -رضي الله عنهم- وغيرهم ، وآخرون لا يرونه واجباً ، كأبي حنيفة ، ومالك ، والزهري ، وأبو داود. سعيد بن المسيب – رضي الله عنهم – وغيرهم ، ولكل منهم شهادته.

سنن الوضوء

للوضوء سنن كان يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحثنا على القيام به بغير التزام ، ولا حرج على من تهاون به ، ولكن له أجر عظيم. ، والفاعل يثاب ويزداد حسناته ، وهذه السنن هي: تسميتها عند الوضوء.

السواك في أول الوضوء ، أو المضمضة ، وغسل اليدين ثلاث مرات الوضوء الأول ، والمبالغة في المضمضة والشم ، وهذا لغير الصائم. التخليل: ويتم ذلك عن طريق تخليل اللحية والأصابع والقدمين وغسل الأعضاء ثلاث مرات: وذلك بغسل اليدين ، وشطف الفم ، والاستنشاق ، وغسل الوجه ، واليدين إلى المرفقين ، والقدمين إلى الكاحلين. .

يجب غسل اليد اليمنى والقدم اليمنى قبل اليسرى. تدليك الأعضاء أثناء الوضوء وعدم الإفراط في الماء والدعاء والذكر عن الرسول – صلى الله عليه وسلم – بعد الوضوء.

حكم الوضوء بعد معرفة طريقة الوضوء

ينقسم إلى واجب ، ومستحب من حيث وجوب العبادة أو استحقاقها. هناك عبادة واجبة تقتضي الطهارة ، ويستحب لها طهارة أخرى ، فيكون الوضوء واجبا في أداء الفريضة والفريضة والطواف.

وأما الوضوء المستحب فهو لعبادة مستحبة كذكر الله وتلاوة القرآن الكريم ، وإذا توضأ المسلم ووضأ توضأ شرعا طهر من النجاسة الصغرى وسائر أعمال النجاسة. العبادة مباحة له.